Vabaduse vangid

Pärast seda kui Prantsuse parlamendi alamkoda kiitis heaks burkade keelustamise on Lääne meedia õhutanud debatti moslemitest naiste riietumiskoodi teemal ka mitmetes teistes riikides. Briti konservatiiv Philip Hollobone on tulnud välja algatusega keelata burkade kandmine ka Suurbritannias. Hizb ut-Tahriri (paljudes valdavalt islamiusulistes riikides keelatud ja jõhkralt tagakiusatud rahvusvaheline poliitiline liikumine, mille eesmärgiks on taasluua kalifaat) kohaliku haru hinnangul sarnaneb praegune õhustik sellele, mis valitses riigis mõne aasta eest, kui teema tõstatas endine välisminister Jack Straw, kes kuulub Briti Tööparteisse.

Taastärganud debati valguses tegi Hizb ut-Tahrir Suurbritannias avalduse, milles toodud punktid aitavad ehk mõista seda, miks näokatte kandmine on seal, nagu Prantsusmaalgi, levinud suuresti just nende üldiselt usukaugetest peredest pärit noorte naiste hulgas, kes on pöördunud islamisse ise ning seda usu enda pärast, mitte lihtsalt selleks, et olla meelepärane mõnele konkreetsele mehele.

1. Üleskutsed burka või nikaabi keelustamiseks tõestavad, et Lääs on täielikult kaotanud intellektuaalsed argumendid. Nad ei ole suutnud veenda moslemitest naisi loobuma hidžaabist või nikaabist, et võtta omaks Lääne naiste riietumiskood. See tõsiasi, et nad tunnevad, et saavad teha nikaabi kandmisele lõpu üksnes keeldudega, näitab tegelikult islami väärtushinnangute võitu nende omade üle.

2. Meedias sel teemal tehtav kära varjab enda taga kahte asja: esiteks, naiste staatust läänelikes ühiskondades ning, teiseks, Euroopa ja Suurbritannia sügavalt rassistlikke ja ksenofoobseid väärtushinnanguid.

Esimesega seoses on naistele müüdud vale läänemaailmas toimunud vabanemisest ja "emantsipeerumisest". Tegelikult käsitleb Lääne ühiskond tervikuna naisi seksuaalobjektidena, mis peavad pakkuma naudingut meestele. Naiste katkematu seksualiseerimine Lääne ühiskonnas – läbi reklaamide ja "meelelahutuse" – on tõeliselt häbiväärne, kahjustades ühiskonda ning alandades naiste väärikust ja au. Küsitlused on näidanud, et:

• 66 % Suurbritannia naistest kaaluks plastilist kirurgiat, sest tunneb muret oma väljanägemise pärast
• 63 % noortest naistest tahaks saada erootikamodelliks või sületantsijaks
• 54 % naistest sai teadlikuks "vajadusest" olla atraktiivne, kui nad olid 6-17 aastat vanad

Lisaks sellele on "meesteajakirjasid", naisi alandavaid videomängusid ja stripiklubisid puudutavad reeglid Suurbritannias ülimalt lõdvad, vaatamata sellele, et 2010. aasta veebruaris siseministeeriumile esitatud tõendid näitavad, et need avaldavad tüdrukutele ja poistele survet võtta omaks kahjulikud hoiakud ja käitumisnormid.

Naiste sel moel alandamine on muutunud nii tavapäraseks, et 2008. aastal jagati Konservatiivse Partei kongressil delegaatidele flaiereid, millega pääses odavamalt stripiklubisse!

Islam seevastu andis naistele au ja väärikuse 1400 aastat tagasi ja keelas ühiskonnas naiste ekspluateerimise meeste poolt seksuaalobjektidena. Naisi hinnatakse mitte nende füüsilise väljanägemise järgi, vaid võrdväärsete inimolenditena ühiskonnas. Sel moel saavad meestest ja naistest ühiskonna produktiivsed liikmed. Islami ajalugu on täis suuri edukaid naisi, kes olid õpetajad, arstid, õpetlased, juristid, modžaheedid ja äritegelased, suhestudes ühiskonnaga mitte tuginedes oma füüsilisele väljanägemisele, vaid oma intellektile ja jumalakartlikkusele.

Mis puudutab teist küsimust, siis paljastab debatt nikaabi keelamise üle läänelike ühiskondade ebatolerantsuse. Kogu jutt vabadusest, tolerantsusest ja pluralismist on lihtsalt suitsukate, mille taga peituvad sellised vanad Euroopa väärtushinnagud nagu rassism, ebatolerantsus ja kitsarinnalisus. Miks muidu tõstataks üks poliitik sellise kõrvalise teema, mis isegi ei puuduta tema valimisringkonda, tõsise majanduskriisi ajal?

3. See debatt on osa suuremast rünnakust islami vastu, mida viiakse läbi islami ja moslemite demoniseerimiseks, et õigustada oma elanikkonna silmis islamiusuliste maade ebaseaduslikku ja jõhkrat okupeerimist ning sealsete ressursside jätkuvat riisumist.

4. See debatt keskendub teadlikult küsimusele, mille osas moslemid on eriarvamustel, sest nii loodetakse, et need moslemid, kes ei pea näo katmist õigeks, mõistavad selle hukka – ning tekivad lahkhelid "mõõdukate" ja "äärmuslike" moslemite vahel. Moslemid peaksid austama, kuidas me näo katmisse ka ei suhtuks, selles osas juristide eriarvamusi ning mitte avama omavahel mittevajalikku arutelu. Tõeline debatt puudutab seda, kuidas naisi koheldakse Läänes ja kuidas islam on vabastanud naise mehe orjusest, tehes temast Jumala teenri.

Lisaks veel, et dr. Nazreen Nawaz, kes kannab ise hidžaabi ning on Suurbritannias Hizb ut-Tahriri kõneisik naisküsimustes, saatis sel nädalal Hollobone'ile kirja, milles kutsus ta avalikule väitlusele naiste rõhumise teemal, sest see on ju asi, millega näokatte keelustamist üritatakse sageli õigustada. Hizb ut-Tahriri käsitlus islami ja naiste vahekorrast ei vasta võib-olla hästi sellele, mida täna tegelikult sageli ette tuleb, aga see aitab ehk veidi mõista, miks nii paljud Euroopas islamisse pöörduvad naised langetavad just selliseid valikuid.